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lunes, 9 de diciembre de 2013

Anécdota de Louis Pasteur

Un señor de unos 70 años viajaba en el tren, teniendo a su lado a un joven universitario que leía su libro de Ciencias. El caballero, a su vez, leía un libro de portada negra. Fue cuando el joven percibió que se trataba de la Biblia y que estaba abierta en el Evangelio de Marcos.
  Sin mucha ceremonia, el muchacho interrumpió la lectura del viejo y le preguntó:
 - Señor, ¿usted todavía cree en ese libro lleno de fábulas y cuentos? 
- Sí, mas no es un libro de cuentos, es la Palabra de Dios. ¿Estoy equivocado? 
- Pero claro que lo está. Creo que usted señor debería estudiar Historia Universal. Vería que  la Revolución Francesa, ocurrida hace más de 100 años, mostró la miopía de la religión.
Solamente personas sin cultura todavía creen que Dios hizo el mundo en 6 días. Usted señor debería conocer un poco más lo que nuestros Científicos dicen de todo eso.
- Y... ¿es eso mismo lo que nuestros científicos dicen sobre la Biblia? 
- Bien, como voy a bajar en la próxima estación, no tengo tiempo de explicarle, pero déjeme su tarjeta con su dirección para mandarle material científico por correo con la máxima urgencia.
El anciano entonces, con mucha paciencia, abrió cuidadosamente el bolsillo derecho de su bolso y le dio su tarjeta al muchacho. Cuando éste leyó lo que allí decía, salió cabizbajo, sintiéndose peor que una ameba.  En la tarjeta decía:

Profesor Doctor Louis Pasteur
Director General del Instituto de Investigaciones Científicas

Universidad Nacional de Francia
'Un poco de Ciencia nos aparta de Dios.
Mucha, nos aproxima'

viernes, 6 de diciembre de 2013

Tributo a Nelson Mandela

Ha fallecido Nelson Mandela (Madiba), el mayor defensor de la igualdad entre los sudáfricanos, nos deja un legado de ideales sociales para los ciudadanos de su país y de todo el mundo. D.E.P.
 

martes, 3 de diciembre de 2013

domingo, 1 de diciembre de 2013

O apóstolo (la película)

Interesante EdiLIM para trabajar la película de animación O apóstolo. Ha sido realizado por los alumno@s del CEIP Plurilingüe Antonio Palacios de O Porriño (Pontevedra), y coordinado por Benito Gil Martínez.

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jueves, 28 de noviembre de 2013

Camiño a Compostela

Interesante EdiLIM sobre el camino de Santiago realizado por la profesora Ánxela Loureiro.

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miércoles, 27 de noviembre de 2013

5 cámaras rotas

Al nacer su cuarto hijo, Emad, un agricultor palestino compra su primera cámara de vídeo. Poco a poco y en paralelo al crecimiento de su hijo empieza a grabar los actos de resistencia pacífica de los habitantes de su pueblo, frente al avance de los colonos israelíes y la construcción de un muro de separación entre las urbanizaciones. Durante más de cinco años, Emad graba este conflicto en el que dos de sus mejores amigos lideran la resistencia. Arrestos diarios, represión brutal por parte del ejército israelí. Hasta cinco cámaras de Emad son destrozadas por el ejército israelí. Cada una de ellas grabará una parte de esta impresionante historia.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Diarios de la calle - Ficha técnica

Los otros creyentes

España es un país aconfesional, aunque el catolicismo es la religión mayoritaria. Sin embargo, en nuestro país conviven otras religiones minoritarias, pero con millones de seguidores en el mundo. Para muchos de sus fieles la religión es una forma de vida que entra de lleno en todos los ámbitos. ¿Cómo condicionan los distintos cultos en su día a día a los judíos, musulmanes, hindúes, budistas o mormones españoles?

El Rosetón

Un rosetón es una ventana circular calada, dotada de vidrieras, que se dispone generalmente de forma radial.
El rosetón se utilizó principalmente en las fachadas de iglesias góticas, alcanzando su mayor esplendor en la arquitectura gótica. En el románico solía ser de pequeño diámetro y se disponía a modo de óculo en los laterales de las naves. Pero a partir del siglo XIII los rosetones fueron aumentando en tamaño y en complejidad de decoración, hasta llegar a increíbles grados de filigrana pétrea. Pasaron a situarse en las fachadas, por encima de las portadas, y en cada uno de los frentes del transepto. Las vidrieras se decoraban normalmente con escenas bíblicas en vivos colores.
  

Al rosetón se le ha atribuido un doble simbolismo: uno mariano, por la apariencia que tiene de la estructura de una rosa; otro que sugiere a Cristo, como remedo de los rayos del sol.

Los Mandalas

Mándala es un término de origen sánscrito, que significa diagramas o representaciones simbólicas bastante complejas, utilizadas tanto en el budismo como en el hinduismo. Estructuralmente, el espacio sagrado (el centro del universo y soporte de concentración), es generalmente representado como un círculo inscrito dentro de una forma cuadrangular. En la práctica, los iantra hindúes son lineales, mientras que los mándalas budistas son bastante figurativos.
     

jueves, 14 de noviembre de 2013

Hecho con tus sueños - Una canción con lenguaje de signos

Un ritmo pegadizo y mucha ilusión. Esos son los ingredientes fundamentales del vídeo que escolares del colegio Atlántida de Vigo realizaron como medio para aprender el lenguaje de signos. La idea partió de la profesora Beatriz Durán, que había visto trabajos similares en alumnas de Magisterio de Salamanca. «Claro que con niños tan pequeños me parecía mucho más complicado», apunta la docente. Su perseverancia le hizo motivar a un grupo de 24 alumnos de cinco años para aprender una entretenida canción.
 

sábado, 9 de noviembre de 2013

Tagxedo

Tagxedo es una de las herramientas 2.0 más conocidas para crear nubes de palabras interactivas. Es muy utilizada en el contexto educativo junto con WordleLa herramienta se utiliza sin necesidad de registro, es muy intuitiva y con una interfaz clara que facilita el trabajo. Las nubes de palabras creadas con Tagxedo se descargan en varios formatos y se comparten en la red a través de las redes sociales. Par utilizar la herramienta es necesario tener instalado el plugin Silverlight.
Utilidadades Didácticas
  • Realizar descripciones de personajes, animales, lugares, países, etc. utilizando las formas de cada uno de ellos.
  • Lluvias de ideas para debates, nubes de palabras relacionadas con temas actuales o de las diferentes materias, slogans para trabajos, normas de clase,  etc.
  • Realizar trabajos sobre clasificación de palabras, nubes de adjetivos, verbos, etc. en otros idiomas además del castellano.
  • Elaborar nubes decorativas para diferentes eventos y celebraciones de clase.

lunes, 4 de noviembre de 2013

Qué le sorprende más de la humanidad?


En una ocasión, le preguntaron al 
Dalai Lama
 Dalai Lama:

Dalai Lama
- ¿Qué le sorprende más de la Humanidad?
Y él respondió:
- “Los hombres…
porque pierden la salud para ganar dinero…
y después pierden el dinero para recuperar la salud.
Y por pensar ansiosamente en el futuro no disfrutan el presente…
por lo que no viven ni el presente ni el futuro.
Y viven como si no tuviesen que morir nunca…
y mueren como si nunca hubieran vivido”.

sábado, 19 de octubre de 2013

Festival de Clipmetrajes 2.013-14 - Manos Unidas

El Festival de Clipmetrajes de Manos Unidas es una actividad de Educación para el Desarrollo con la que se pretende sensibilizar al alumnado sobre la pobreza, el subdesarrollo, el hambre, las desigualdades y sus causas.

El concurso para la categoría Escuelas consiste en elaborar en clase, guiados por el profesorado, clipmetrajes sobre la temática propuesta y subirlos a la web del concurso. Para Manos Unidas el aprendizaje y la toma de conciencia del mundo en el que vivimos SON EL MEJOR PREMIO, pero los clipmetrajes mejor valorados tendrán además otros premios.

La actividad también fomenta el trabajo en equipo y es una manera muy divertida y participativa de aprender. Además, se ponemos a disposición del profesorado todo tipo de materiales, documentación y novedades.

¿Qué es un clipmetraje?

Un clipmetraje es un vídeo de un minuto de duración. Puede ser de cualquier formato, género, técnica, dibujos animados, stop motion, documental, entrevistas, ficción, comedia… ¡hemos recibido incluso musicales!

¿De qué tienen que tratar los clipmetrajes?

El tema de la V edición es El desafío del hambre en el mundo. El concurso va del 17 de octubre de 2013, Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, hasta el 28 de febrero de 2014. Durante estos cuatro meses se proponen los siguientes subtemas:

Agricultura familiar
La base sobre la que se desarrollan las Comunidades Rurales en gran parte del mundo y Pilar fundamental del desarrollo integral de las naciones.

Consumo responsable
¿Necesitamos consumir todo lo que se nos ofrece? ¿Sabemos de qué está hecho lo que consumimos? ¿Sabemos quién lo produce?

Volatilidad de los precios
Tratar la producción agrícola y los alimentos como derivados financieros hace que los mercados de materias primas alimentarias resulten cada vez más atractivos para los especuladores financieros.

¿Quieres ver los clipmetrajes ganadores del año pasado?

viernes, 4 de octubre de 2013

Etapa del camino de Santiago

Quince intrépidos alumn@s de 1º y 2º de BAC y un temerario profesor del I.E.S. Afonso X "O Sabio" de Cambre (A Coruña),  realizamos el pasado viernes 04 de Octubre una interesante actividad extraescolar, que consistió en recorrer el último tramo del Camino de Santiago.

Salimos a las 10:00 de la mañana desde O Pedrouzo ayuntamiento de O Pino (A Coruña), y nos pusimos en marcha hacia nuestra lejana meta. El recorrido, de unos escasos diecinueve kilómetros, era sinuoso de suaves colinas y verdes prados.
 

Llegamos todo el grupo al Monte del Gozo donde comimos un generoso bocata y descansamos una hora antes de ponernos nuevamente en ruta.
 
A pesar de la dificultades físicas del propio camino y de las climatológicas (llovió durante toda la mañana), los dieciséis intrépidos peregrin@s conseguimos finalmente alcanzar nuestra ansiada meta: Santiago de Compostela.
 
ULTREIA PEREGRIN@S!!

miércoles, 2 de octubre de 2013

Israel, o país de Xesús

Presentación sobre Israel, país en el que se encuentran todos los lugares santos en los que se desarrollaron las escenas tanto del A.T. como del N.T. Es el nexo de unión no sólo, de las tres grandes religiones monoteístas: Cristianismo, Judaísmo e Islam, sino también de tres continentes: Europa, Asia e África.    
 
 

domingo, 22 de septiembre de 2013

Los derviches

Derviches de Konya (Turquía)

Derviche significa literalmente “el que busca las puertas”. Los derviches son los sufíes islámicos. El sufismo es una corriente espiritual surgida en Persia antes de la era cristiana que se integró posteriormente en el Islam y que engloba a unos 50 millones de personas de todo el mundo. Ellos proponen un camino de búsqueda de la experiencia de Dios para alcanzar la unidad a través del amor.

Tumba de Mevlana en Konya (Turquía)
Los 7 consejos de Mevlana
1 - Sé como el río en generosidad y en ayuda.
2 - Sé como el sol en ternura y misericordia.
3 - Sé como la noche cubriendo los defectos de los otros.
4 - Sé como un muerto en cólera e irritabilidad.
5 - Sé como la tierra en humildad y modestia.
6 - Sé como el mar en tolerancia.
7 - Sé visto como eres o sé como eres visto


domingo, 15 de septiembre de 2013

Menú de crisis

Excelente reportaje del programa Crónicas de tve 2 sobre el impacto de la crisis económica en nuestro país, el encomiable trabajo de los Bancos de Alimentos con más de 2.000 voluntarios luchando contra el hambre y el despilfarro, y una red alimentaria que en la actualidad está atendiendo a más de 2 millones de personas.

jueves, 12 de septiembre de 2013

La silla de tu vida: la silla de la educación

¿Recuerdas las sillas que ha habido en tu vida? La silla donde te dieron tus primeras papillas, donde te leyeron tus primeros cuentos, la silla donde soñabas cambiar el mundo, la silla de tu primer trabajo... Ha habido muchas sillas importantes en tu vida, pero quizás hay una que ha influido más en quien eres hoy: la silla de tu educación.

La Silla Roja de Entreculturas es la silla de la educación. Un símbolo con el que queremos llamar la atención sobre los 57 millones de niños y niñas en el mundo que no pueden ir a la escuela y sobre la importancia de que, los que sí acuden a clase, reciban una educación de calidad.

Entra en www.lasillaroja.org  y descúbrelo todo sobre esta campaña. 
 

miércoles, 26 de junio de 2013

Felices vacaciones!

A tod@s los que habéis seguido al Profe de Reli ;) os deseo... un feliz verano, espero que recarguéis bien las pilas y... nos vemos en el curso 2.013/14. Hasta la vuelta.

jueves, 20 de junio de 2013

El futbolista Roque Santa Cruz apoya a la Iglesia en campaña Xtantos

Vídeo en el que el jugador del Málaga CF, Roque Santa Cruz, y el actor malagueño Joaquín Núñez, Premio Goya al actor revelación 2013, apoyan la campaña Xtantos e invitan a poner las dos X en la declaración de la Renta.

Xtantos es una campaña promovida por la Conferencia Episcopal Española por la que pide a los contribuyentes marquen la casilla de ayuda a la Iglesia al realizar la declaración e la renta, así el 0,7% de los impuestos de quien marque la casilla de ayuda a la Iglesia se destinará a labores de ayuda que ésta realiza.
 

martes, 11 de junio de 2013

Excursión a San Andrés de Teixido

Aquí os dejo la foto de grupo que los alumn@s y profes de Relixión del CPI Vicente Otero Valcárcel de Carral (A Coruña) nos hicimos en cabo Ortegal, muy cerquita del santuario de San Andres de Teixido, y ya sabes... "a San Andrés de Teixido, vai de morto quen non foi de vivo".
 

viernes, 7 de junio de 2013

EdiLIM - El Camino de Santiago

Este EdiLIM es un objeto digital interactivo para trabajar el Camino de Santiago: francés, inglés, portugués, etc. Incluye información práctica para el peregrino, juegos y otro tipo de actividades.
 
PINCHA AQUÍ PARA ENTRAR
 

jueves, 6 de junio de 2013

El papa Francisco y el Día del Medio Ambiente

El papa Francisco dijo hoy que el ser humano está en "peligro", que en el mundo "no manda el hombre, sino el dinero" y que aunque la crisis es profunda y todos lo saben "el sistema continúa como antes, ya que lo que domina es una economía y una finanza carente de ética".
Ante más de 80 mil personas reunidas en la plaza de San Pedro para la audiencia de los miércoles, el papa recordó que se celebra la Jornada Mundial del Medioambiente y subrayó la necesidad de cuidar la naturaleza y de acabar con el derroche y la destrucción de alimentos.
El Obispo de Roma denunció que el hombre está destruyendo la naturaleza, la creación y las relaciones humanas.
"Estamos viviendo un momento de crisis, lo vemos en el ambiente, pero sobre todo en el hombre. El ser humano está en peligro y el peligro es grave porque la causa del problema no es superficial, sino profunda, no es sólo una cuestión de economía, sino de ética y de antropología", afirmó.
El pontífice destacó que la Iglesia lo ha dicho en numerosas ocasiones: "Muchos dicen, sí, es verdad..., pero el sistema continúa como antes, ya que lo que dominan son las dinámicas de una economía y de una finanza carente de ética", agregó.
"Así, hombres y mujeres son sacrificados a los ídolos del beneficio y del consumo. Es la cultura del desecho, del descarte. Si se rompe un ordenador es una tragedia, pero la pobreza, los necesitados, los dramas de tantas personas acaban por entrar en la normalidad", denunció.
Su denuncia fue más allá y con vehemencia agregó: "en el mundo no manda el hombre, el que manda es el dinero. Sin embargo, Dios dio al hombre la obligación de custodiar la tierra, no se la dio al dinero".
En esa línea, el papa argentino añadió que si un hombre muere de frío en una plaza o numerosos niños mueren de hambre "eso entra en la normalidad" y el mundo no se escandaliza, pero que si la bolsa de valores de una ciudad baja diez puntos, "es una tragedia mundial".
Francisco añadió que esa "cultura del desecho, del descarte" se está convirtiendo en "mentalidad común que contagia todos".
"La vida humana, las personas no son vistas ya como el valor primario que hay que respetar y tutelar, sobre todo si son pobres o enfermos, sino todavía no sirven -como el no nacido- o no sirven más, como el anciano".
"Esta cultura del desecho -continuó- nos ha hecho insensible también al derroche alimentario, que es aún más despreciable cuando en todas partes del mundo muchas personas sufren hambre y malnutrición", denunció.
El papa Bergoglio recordó que nuestros abuelos tenían mucho cuidado en no tirar nada de la comida que sobraba, pero subrayó que el consumismo nos ha inducido a acostumbrarnos a lo superfluo, al derroche diario de comida y muchas veces "no somos ya ni capaces de dar el valor justo, que va más allá de los parámetros económicos".
"Recordemos siempre que la comida que tiramos es como si la hubiésemos robado de la mesa de quien es pobre, de quien tiene hambre", manifestó.
Francisco exhortó a los fieles a respetar la creación y cuidar de las personas, de contrastar la cultura del derroche y del descarte y de promover una cultura de la solidaridad y del encuentro.
Sobre la creación, el papa echó manos del libro del Génesis y dijo que Dios puso al hombre y a la mujer en la tierra para que cultivasen y custodiaran la creación, pero que el hombre "guiado por la soberbia del dominar, del poseer, del manipular, del explotar la tierra, no la custodia, no la respeta y no la considera un dono gratuito que cuidar". 

sábado, 1 de junio de 2013

La asignatura de Religión. Todas las respuestas.

La enseñanza de Religión Católica en las escuelas públicas ha sido un punto de conflicto desde los inicios de la democracia. La presencia o ausencia de esta asignatura en las aulas se ha convertido en una baza electoral para los partidos políticos y la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE) ha contribuido a reavivar el viejo debate. Sin embargo, el tratamiento reiterado de este tema en la agenda política y mediática no se traduce en un conocimiento real de la enseñanza religiosa.
Requisitos para ser profesor de Religión
La Conferencia Episcopal Española establece que para dar clases de Religión en Educación Infantil y Primaria es necesario el título de magisterio, mientras en Secundaria se exige la licenciatura en Teología o el graduado civil con Bacalaureatus en Ciencias Religiosas. Los aspirantes también deberán hacer un curso de Capacitación Didáctica de la Religión, si no lo hubiesen realizado en su plan de estudios.

El cumplimiento de estas condiciones capacita a los docentes para la obtener la Declaración Eclesiástica de la Competencia  Académica (DECA), que expide la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis.  Este organismo valora también aspectos personales del candidato. “El profesor de Religión es un miembro de la Iglesia. Como docente de esta materia está llamado llevar a cabo la misión evangelizadora en el mundo de la educación. El servicio como tal incluye la comunión con la comunidad eclesial. (...) La coherencia de la enseñanza con su propia vida es una cualidad que debe adornarle”, recoge el documento El profesor de Religión Católica. Identidad y misión, elaborado por esta comisión en 1998. Es lo que se denomina “perfil eclesial”.

Los profesores que sean declarados como “idóneos” para esta enseñanza por la Conferencia Episcopal tienen preferencia para optar a una plaza como sustitutos, según prescribe el Acuerdo entre el Estado Español y la Santa Sede, firmado el 3 de enero de 1979.

 “Las críticas a este sistema de selección del profesorado son injustas. Una asignatura confesional requiere métodos que garanticen a los padres que la persona que va a impartir la materia, lo hará de acuerdo con los preceptos que ellos esperan”, defiende José Antonio Fernández, tutor de Pedagogía y Didáctica Religiosa en entidades encargadas de la formación del profesorado.  “Además, la delegación diocesana no elige a dedo, propone.  Algunas diócesis basan su recomendación en la evaluación de los aspirantes mediante exámenes, otras realizan entrevistas personales y  hay quien pide referencias para certificar el testimonio de fe”, añade. Fernández admite que no se aplica una pauta homogénea, todo depende del criterio de cada delegación. “Tras el visto bueno de la Iglesia, el profesor entra en una bolsa de trabajo para hacer sustituciones. A partir de ahí, pasa a depender del Ministerio de Educación.  Eso significa que los profesores de religión tienen someterse a un concurso público para conseguir una plaza en propiedad, como todo el mundo”, aclara.
Diferencias entre la asignatura y Catequesis
Los Acuerdos entre la Santa Sede y el Estado español establecieron que las clases de Religión Católica tienen que ser impartidas por profesores que profesen este credo a alumnos creyentes, ateos y agnósticos. "La Catequesis está pensada para que los católicos celebren su fe mientas que la enseñanza religiosa no exige ser practicante. De hecho, he tenido alumnos chinos en la escuela que no creían en Dios y asistían a clase para conocer las creencias de gran parte de la población española", relata Fernández. "Lo que no ha entendido la gente es que un Estado aconfesional es aquel que no se decanta por ningún credo en concreto y respeta la práctica de cualquier religión. El laicismo radical que están demandando algunos colectivos es anticonstitucional", protesta y respalda su planteamiento en el artículo 16 de la Constitución. "Ese reconocimiento de pluralidad, no puede ignorar el fuerte arraigo del cristianismo en España", sentencia

En teoría, la enseñanza de esta asignatura debe trasmitir conocimientos culturales, doctrinales y morales en un contexto de pluralismo religioso, aunque el temario final queda determinado por la elección de las editoriales. "La Conferencia Episcopal marca el currículo de base, pero cada libro es un mundo. Los profesores escogen el manual que les parece más adecuado y se ciñen a ellos. Algunos pueden tocar los mandamientos o algunas oraciones, pero no son materia fundamental", indica Alfredo Ramajo, delegado de Enseñanza en la Delegación Diocesana de Enseñanza de Ciudad Rodrigo.

Estos contenidos se reservan para la formación parroquial. "La Catequesis trata de iniciar en la fe aquellos que, libremente, quieren participar de esa fe. Se les inicia en la Iglesia, sobre todo, en su ámbito afectivo. Las clases, en cambio, sirven para desarrollar los aspectos que tienen que ver con la razón y la argumentación. No debemos olvidar que la fe cristina está en el origen del diálogo con la razón que se desarrolla a lo largo de toda la Edad Media", matiza Avelino Revilla, delegado diocesano de enseñanza en Madrid.
¿Cómo se enseña Religión en otros países?
En Alemania, la enseñanza religiosa corresponde al Estado y se establece como voluntaria en el artículo 7 de la Ley Fundamental de Bonn (1950), aunque en la práctica es una asignatura obligatoria en los centros públicos confesionales, con posibilidad de exención. El Tribunal Administrativo Federal la considera una enseñanza científica y evaluable, pero al tener los Länder [Estados federados] competencias en educación, podrían negarle ese carácter y establecer una asignatura alternativa, ética o moral, obligatoria o dispensable.

Francia, sin embargo, ha decidido dejar fuera del currículo escolar la asignatura de Religión, a diferencia de lo que sucede en Finlandia o Suecia. El país galo antepone el laicismo y la libertad de conciencia a cualquier enseñanza religiosa, que se imparte fuera del horario académico por petición expresa de los padres. A cambio, se habilitaron capellanías fuera de los centros de Secundaria donde un catequista imparte la doctrina religiosa a propuesta de las autoridades eclesiásticas, pero también necesita el consentimiento del director del centro.  

El Estado italiano garantiza una enseñanza religiosa voluntaria en las escuelas públicas. Eso sí, todas las decisiones en esta materia han de tomarse de mutuo acuerdo entre Iglesia y Estado. La obligación de escoger una asignatura alternativa sembró polémica y, finalmente, se eliminó la obligación de cursar otra materia. Ahora, durante esa hora, los alumnos pueden realizar otras actividades, abandonar el centro o cursar la asignatura religiosa.
¿Es legal que se imparta Religión en las escuelas públicas?
La respuesta es sí. La jurisprudencia reconoce en una sentencia de1987 que la constancia en el expediente académico de las enseñanzas religiosas cursadas es en todo caso consecuencia de una decisión voluntaria de los padres o tutores de los alumnos, en ejercicio de su libertad de elegir su educación y la formación moral. Este derecho se ampara en el artículo 27 de la Constitución que, tras consagrar el derecho a la educación, declara que los poderes públicos asisten a los padres para que sus hijos reciban una enseñanza religiosa que esté de acuerdo con sus propias convicciones.

"No es una imposición de la Iglesia ni una concesión benévola del Gobierno, sino el requisito de una escuela de calidad y un derecho de los padres cristianos", alegan cinco obispos de Galicia que, preocupados por la caída de la asignatura en los colegios, han instado a los padres a que soliciten esta enseñanza para sus hijos en la escuela. "Oponerse a la clase de Religión corresponde a planteamientos totalitarios bajo la apariencia de tolerancia", añade el portavoz de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Martínez Camino en este comunicado.

Tan legal es ofrecer y escoger la asignatura de Religión como una alternativa. Sin embargo, contraponer la religión como asignatura evaluable a una alternativa no evaluable ha sido interpretado por el Tribunal Supremo como "discriminatorio para los alumnos", ya que quienes la escojan deben obtener una calificación positiva en una materia más que el resto de sus compañeros para equipararse a ellos.
Fuente: Zoom News

viernes, 24 de mayo de 2013

lunes, 20 de mayo de 2013

Disparos de silencio - Nach

Serie de imágenes sobra la canción del nuevo disco de Nach que canta junto con Wöyza haciendo un tributo a varias personas que no se han callado cuando tenían que decir la verdad, a algunas de ellas costándoles la muerte.

miércoles, 8 de mayo de 2013

San Andrés de Teixido

San Andrés de Teixido es un pueblo cautivador, lleno de misticismo, leyendas y creencias populares que proceden de los celtas y de los vikingos. Su nombre, Teixido, proviene de los tejos ("teixos") que había en la zona.
 
"A SAN ANDRÉS DE TEIXIDO VAI DE MORTO QUEN NON FOI DE VIVO"
 
Así las almas de los que no fueron ala romería de vivos, se reencarnan en el cuerpo de un lagarto, sapo o culebra, y en tales condiciones, se verán obligados a hacer la romería.
 
Después de cumplir las promesas en el santuario, es preciso bajar a la "Fonte do Santo" a la cual se le consulta sobre si San Andrés concederá o no el favor solicitado. Existen otros ritos en la romería, como el de bajar más allá de la fuente y cerca de la orilla del mar buscar la "Herba de namorar", y volver a San Andrés con el ramo.

Los romeros acostumbran a colgar del ramo los "Sanandreses" pequeñas figuras de miga de pan, endurecidas al horno y fermentadas. Las figuras representan símbolos que tuvieron mucho que ver con la llegada del apóstol a Teixido. Asimismo, en la ermita, un rincón rebosa de figuras de cera que representan manos, pies, cabezas, cuerpos enteros, cerdos, vacas.. La ofrenda en cera testimonia la intercesión milagrosa del apóstol en la curación.